চোখের কাছে যাই
চোখ বলে কি চাই?
হাতি-ঘোড়া, চিরুনি, দেশলাই
সোনা-রুপো, পুতুল, বাঁধানো বই
ইত্যাদি-ইত্যাদি-
পায়ের কাছে যাই
পা বলে কি চাই?
পাহাড়-পর্বত, রাজপথ
উচ্ছল নদী-প্রান্তর
ঘর-বারান্দা, ছাদ, সিঁড়ি,
দুব্বো দিতে পারি,
পিচ, ঝামা, বাতা-বাখারি
ইত্যাদি-ইত্যাদি-…
তারা বা “আর্যতারা” হলেন মহাযান বৌদ্ধধর্মের একজন নারী বোধিসত্ত্ব, যিনি বজ্রযান বৌদ্ধধর্মে একজন নারী বুদ্ধের মর্যাদা পান। তিব্বতি বৌদ্ধধর্মে তাঁকে “জেতসুন দোলমা” বলা হয়। তিনি “নির্বাণ-জননী” হিসেবে পরিচিত। তারা কাজ ও কীর্তির গুণাবলির সাফল্যের প্রতিনিধি। জাপানে …
আগুনঘরে রাষ্ট্রের কুশপুত্তলিকা দাহ
যাজকতন্ত্রে জলজমিন ক্রমাগত বৃদ্ধ হয়।
সদাইমাছি রাজপুত হতে চায়,
নিদারুণ কাল; ধ্বংসযজ্ঞে
ত্রিশ লক্ষ মানুষের ইতিহাস ছিঁড়ে খায়।
ভূমিরেখায় আর্নিকা কষ্ট;
সজারু বাতাসে জল প্রার্থনায়
আমাদের দেবদারু বন অপেক্ষমাণ।
অতলান্তে জেগে ওঠে …
বৃষ্টি এলো ঝরঝরিয়ে কুসুমতলী গাঁয়ে,
নরম ঘাসের লাগলো ছোঁয়া খুকুর মণির পায়ে,
ফুটল কদম ফুটল কেয়া, ফুটল টগর ফুল,
চিলে এসে নিয়ে গেল খুকুর কানের দুল,
আকাশ পাতাল খোঁজার পরে পড়লো ধরা চিল,
হাতে পেয়ে চিলের …
।।১।।
যে জাতি যতই হোক সভ্য,
কোনও অর্জুনই চাইবে না আর এক একলব্য।
আমি হই আইনস্টাইন,
তোর বাপ নিশ্চয়ই চায়না!
সবারই মধ্যে লুকিয়ে থাকে হিংস্র এক হায়না।
।।২।।
নীতি ধুয়ে যাক বাস্তবতায়,
মানুষেরও কিছু অন্ধকূপ …
ভাওয়াল মামলা: ১৯২৬ সালের ৮ ডিসেম্বর সন্ন্যাসী বোর্ড অব রেভিনিউর কাছে দাবি করেন, তার পরিচয় তদন্ত করার জন্য। কিন্তু বোর্ড সে দাবি অগ্রাহ্য করে। ১৯২৯ সালে সন্ন্যাসী ঢাকায় ফিরে আসেন এবং ১৯৩০ সালের ২৪ এপ্রিল নিজেকে মৃত রাজা রমেন্দ্র নারায়ণ …
ভাওয়াল রাজকুমার এবং রাজকুমারীদের জন্ম ইতিহাস – রাজা রাজেন্দ্র নারায়ণ রায় চৌধুরী প্রাপ্ত বয়সে বিয়ে করেছিলেন বরিশাল জেলার বানারিপাড়ার জমিদার কন্যা রাণী বিলাসমণি দেবীকে। বিবাহিত জীবনে স্ত্রী বিলাসমণি দেবীর গর্ভে সর্বমোট তিন পুত্র ও তিন কন্যা জন্ম গ্রহণ করেন। প্রথম …
অধুনা বাংলাদেশের ভাওয়াল পরগনার (বর্তমানের গাজীপুর জেলা) মেজো কুমার রাজা রমেন্দ্র নারায়ণ রায় চৌধুরি কে ঘিরে যে চাঞ্চল্যকর মামলাটি দীর্ঘদিন ধরে চলেছিল, সেটাই মূলত ভাওয়াল সন্ন্যাসী মামলা নামে পরিচিত। যা শুরু হয়েছিল ১৯৩০ সালে এবং শেষ …
নিশ্চুপ-নীরব
শান্ত-সমাহিত প্রকৃতি
বুদ্ধবৎ,
তাকে তুমি যতই ধমক্ দাও
প্রত্যাঘাত নেই,
নেই কোন দ্বিরুক্তি
দন্দ্ব-কোঁদল
বিপরীত, দিয়ে যায় নৃত্যের দোল।
পেলব, চিকন,
নমনীয়,
ফুরফুরে তনু:
তাকে তুমি যত ডলো
কুটি করো অবয়ব সবি’
বিনিময় দিয়ে …
নদীর ঘাটে পাঠশালা ফেরত ছেলের দল কি ডুবসাঁতার খেলে?
ওপারের হিজল তলায় বসে ছিপ ফেলে বসে থাকে কি
কলু বাড়ির ছােট ছেলেটি?
খেয়াঘাটে মাঝিবউ কি ভাত হাতে অপেক্ষা করে তার
দেবতার তরে?
গােধুলি লগনে জল তুলে …
পূর্ব কথা : কলকাতা -> হরিদ্বার (রাত্রি যাপন) -> সারি গ্রাম .. দেওরিয়া তাল (রাত্রি যাপন) -> চোপ্তা (রাত্রি যাপন) -> তুঙ্গনাথ (২ রাত্রি যাপন) -> চোপ্তা -> কনকচৌরি
আমাদের এখন অবধি যাত্রাপথ উপরের ছোট্ট নোটটিতে দিয়ে …
দেবদাসী কি? মন্দিরের দেবতাকে সন্তুষ্ট করার জন্য এক বিশেষ শ্রেনীর নর্ত্তকী মেয়েদের নিযুক্তি করা হয়েছিল যাদের দেবদাসী বলা হ’ত। দেবদাসী অর্থাৎ দেবতার দাসী। দেবতার প্রসন্নের উদ্দেশ্যে করা দেবদাসীর নৃত্যকে দেবদাসী নৃত্য বলা হয় । কলহেনের রাজতরংগিণী, …
মাসিক দীপায়ন প্রতিযোগিতা
