মনোরম মধুমাস – এক অনার্য ভূমি কন্যার প্রেম – প্রথম পর্ব

লেখক : মিত্রা হাজরা

বসন্ত সমাগমে অরণ্যানী পুষ্পপত্রে অপরূপ আকার প্রাপ্ত হইয়াছে। রাত্রির অপূর্ব এক রূপ আছে, বহুরূপ সুগন্ধ যুক্ত পুষ্প সমূহ শুধু অরণ্যের শোভা বাড়ায়নি, বৃক্ষ কন্টকে আচ্ছাদিত এ বনের পশু পক্ষীকুল ও উৎফুল্ল আজ। কিন্তু সে দিকে দৃষ্টি …

পুজোর কদিন আমরা সবাই ভি.আই. পি

লেখক : অয়ন মৈত্র

আর মাত্র কয়েক ঘন্টা।তারপরই অফিসিয়ালি শেষ হয়ে যাবে দুর্গাপুজো এ বছরের মত।বৃষ্টি পড়েই চলেছে।লো বাজেট প্রতিমার মেক আপ ধুইয়ে, হন্ডা সিভিকের উইন্ড স্ক্রিন বয়ে, রোলের দোকানের পলিথিন চুঁইয়ে বৃষ্টির জলগুলো হাই ড্রেন ভরে দিচ্ছে, ভিখারির ম্যাট্রেস …

ইসলাম ভাগাভাগির সম্পূর্ণ ইতিহাস

লেখক : অভি সেখ

আমার আগের প্রবন্ধ “আমরা কি এখন ভুল ঈশ্বরে বিশ্বাস করছি“তে আমরা জেনেছিলাম কীভাবে পৃথিবীতে প্রথম ধর্মের জন্ম হয়েছিল আর কিভাবে তাদের মধ্যে ভাগাভাগি হয়েছিল আজকের প্রবন্ধে আমরা আলোচনা করব কি ভাবে পৃথিবীর দ্বিতীয় বৃহত্তম …

আমরা কি এখন ভুল ঈশ্বরে বিশ্বাস করছি?

লেখক : অভি সেখ

একসময় মানুষ জঙ্গলে বসবাস করত। ধীরে ধীরে বিভিন্ন সভ্যতা গড়ে উঠল আর তার সাথেই ধর্ম। বর্তমানে পৃথিবী জুড়ে অসংখ্য ধর্ম আছে তবে শুরু থেকে এমনটা ছিল না। মানব সভ্যতার বিকাশের সাথে সাথে সেগুলি আপডেট হয়েছে। আজকের …

প্রাচীন কলকাতার দোল উৎসব

লেখক : মিত্রা হাজরা

।।প্রথম ভাগ।।

হোরি খেলিছে শ্রীহরি, সহ রাধা প্যারী কুঙ্কুম ধূম, শ্যাম অঙ্গ ভরি
পুষ্পমালা হিন্দোল সাজায়ে ব্রজনারী রাই-শ্যাম অনুপম, দোলে তদুপরি।

বলেছেন রূপচাঁদ পক্ষী। ফাগুনের আগুন রঙে যখন প্রকৃতি রঙিন হয়ে ওঠে, ঠিক তখন …

বড়দিনের সাজসজ্জা ও সান্টাক্লজ

লেখক: রানা চক্রবর্তী

● বড়দিনের সাজসজ্জা– বড়দিন উপলক্ষে বিশেষ ধরনের সাজসজ্জার ইতিহাসটি অতি প্রাচীন। প্রাক-খ্রিষ্টীয় যুগে, রোমান সাম্রাজ্যের অধিবাসী শীতকালে চিরহরিৎ বৃক্ষের শাখাপ্রশাখা বাড়ির ভিতরে এনে সাজাত। খ্রিষ্টানরা এই জাতীয় প্রথাগুলিকে তাদের সৃজ্যমান রীতিনীতির মধ্যে স্থান দেয়। পঞ্চদশ শতাব্দীর …

বড়দিন ও যিশুর জন্মোৎসব

লেখক: রানা চক্রবর্তী

বড়দিন (ইংরেজি: Christmas বা Christmas Day) একটি বাৎসরিক খ্রিস্টীয় উৎসব। ২৫ ডিসেম্বর তারিখে যিশু খ্রিস্টের জন্মদিন উপলক্ষে এই উৎসব পালিত হয়। এই দিনটিই যিশুর প্রকৃত জন্মদিন কিনা তা জানা যায় না। আদিযুগীয় খ্রিস্টানদের বিশ্বাস অনুসারে, এই তারিখের …

রাস উৎসবের ইতিবৃত্ত

লেখক: রানা চক্রবর্তী

‘রাস’ শব্দটি এসেছে ‘রস’ থেকে। ‘রস’ মানে আনন্দ, দিব্য অনুভূতি, দিব্য প্রেম। ‘লীলা’ অর্থ নৃত্য। রাসলীলা মুলত পুরাণের কৃষ্ণ ও বৈষ্ণব সাহিত্যের  অতিজনপ্রিয় চরিত্র শ্রীমতি রাধার অপ্রাকৃত প্রেমলীলার একটি আখ্যান। বৃন্দাবনের গোপীদের নিয়ে রাধা ও কৃষ্ণ এই …

জগদ্ধাত্রী পূজার ইতিহাস

লেখক: রানা চক্রবর্তী

জগদ্ধাত্রী পূজা বাঙালি হিন্দু সমাজের একটি বিশিষ্ট উৎসব হলেও, দুর্গাপূজা বা কালীপূজার তুলনায় এই পূজার প্রচলন অপেক্ষাকৃত আধুনিক কালে ঘটে। অষ্টাদশ শতকে নদিয়ারাজ কৃষ্ণচন্দ্র রায় তাঁর রাজধানী কৃষ্ণনগরে এই পূজার প্রচলন করার পর এর জনপ্রিয়তা বৃদ্ধি পায়। …

ভাইফোঁটা

লেখক: রানা চক্রবর্তী

ভাইফোঁটা একটি উৎসব। এই উৎসবের পোষাকি নাম ভ্রাতৃদ্বিতীয়া অনুষ্ঠান। কার্তিক মাসের শুক্লাদ্বিতীয়া তিথিতে (কালীপূজার দুই দিন পরে) এই উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। বাঙালি হিন্দু পঞ্জিকা অনুযায়ী, এই উৎসব কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের ২য় দিন উদযাপিত হয়। মাঝেমধ্যে এটি …

ধনতেরাস ও বাঙালি

লেখক : রানা চক্রবর্তী

লেখক: রানা চক্রবর্তী

প্রায়ই প্রশ্ন ওঠে, বাঙালি কি বিত্তলক্ষ্মী ভজনায় ব্যর্থ? বলা হয়ে থাকে সরস্বতীর কৃপাদৃষ্টি যতটা বাঙালি পেয়েছে , লক্ষ্মীর কাছ থেকে সেটা ততটা জোটেনি৷ আর বাঙালিও লক্ষ্মীর চেয়ে সরস্বতী আরাধনায় বেশি মগ্ন বলেই পরিচিত৷

ভূত চতুর্দশী

লেখক: রানা চক্রবর্তী

ভূত চতুর্দশী এই বিশেষ দিনটির সাথে সত্যিই কি ভূতদের কোন যোগ আছে? মুশকিল হল, ভূত শব্দের কোনও তাৎপর্যকেই এখানে ব্রাত্য করা যাবে না। ঠেলে দেওয়া যাবে না অপ্রাসঙ্গিক বলে। ভূত বলতে ধরতে হবে পঞ্চভূত বা ক্ষিতি-অপ-তেজ-মরুৎ-ব্যোমকে। লক্ষ্যণীয়, …

কোজাগরী লক্ষ্মীপূজা: উৎপত্তি ও ইতিহাস

লেখক: রানা চক্রবর্তী

বাংলায় শারদীয়া দুর্গোৎসবের পর আশ্বিন মাসের শেষে পূর্ণিমা তিথিতে কোজাগরী লক্ষ্মী পূজার আরাধনা করা হয়। বাঙালি হিন্দুর ঘরে ঘরে এক চিরন্তন প্রার্থনা। প্রায় প্রতি ঘরে ঘরেই দেবী লক্ষ্মীর পুজো হয়ে থাকে। লক্ষ্মী হলেন ধন সম্পত্তির দেবী। ধন …

Back to Top
error: লেখা নয়, লিঙ্কটি কপি করে শেয়ার করুন। ধন্যবাদ।

রুচিশীল ও বিষয়ভিত্তিক আলোচনার জন্য ক্লিক করুন এখানে

sobbanglay forum